第三百六十五章 人族势力的影响
当年的克鲁罗德帝国还没建立起来的时候，那时的日麦人可是付出过极为惨重的死伤来获得独立与发展的资格。
现在轮到万熙解放组织，长政自己其实也没有多大的底气。
毕竟他真的做不到，也不相信高木王国的黑毛狗头人有谁那么厉害，可以像昔日的日麦人留下上百万的牺牲者。
又或者是像兰花共和国的建国者一样，曾经完成穿越僵尸之林，跨过迷雾之海一类光是听都觉得厉害的事业。
尤其是后者，兰花共和国的建国者明明只是逃亡的奴隶，但是他们的身躯之高大，绝对是世界少有的存在。
僵尸之林。
昔日羊头人第一次在艾莎大陆使用僵尸瘟疫病毒所制造出来的“移动森林”。
那时候的艾莎大陆霸主，铁拳帝国同样也是第一次面临如此非常规的袭击。结果铁拳帝国将上百万的奴隶派遣到外围进行警戒与抵御工作，而这些奴隶当中就有六百多的成员利用这个机会，成功杀穿望无边际的僵尸之林，最终乘坐自制的木船来到尼奥兰德大陆的西北建国。
甚至到后来的几十年时间，即秋津帝国的猪头人顺应铁拳帝国的指示攻打兰花共和国之前的时间内，谁都不知道兰花共和国究竟成为了多少逃亡奴隶的乐园，更不知道兰花共和国究竟成功解救多少运输奴隶的船只。
总之，如今的尼奥兰德大陆两大列强之一的兰花共和国对于君主制奴隶国家有着极深的蔑视。在该国的眼里，如此一类公开实行阶级制度，还各种包容奴隶存在的国家都是属于需要倍消灭的对象。
因此长政自己曾经想过兰花共和国的共和制，然而……
不行。
高木王国的民众大多目不识丁，见识短浅，哪里能明白共和制的深层含义。更何况，高木王国，乃至久远之前的狗头人帝国一直都有君主制的传统。
共和制这个东西对于绝大多数的黑毛狗头人来说不仅陌生，甚至于完完全全的不能理解。
再加上……
黑毛狗头人好勇斗狠，不太像是能够轻易妥协之辈。
以及兰花共和国直到如今都没有停止对外输出共和思潮导致越来越多的国家出现动荡不安的事情。
为此，共和制不是黑毛狗头人应该选择的道理。
日麦人才适合这条路，传闻中他们的所谓国父就像让日麦人建立起共和国。
然而日麦人现在已经不可能再度改制，重新再来一次从君主到共和。毕竟那时候的日麦人并不理解什么是共和制，他们重新认识共和制
所以，长政摇了摇头，他是不得不将手中的一封信烧毁。
这封信来自于北方的兰花共和国，他们也想跟万熙解放力量谈一谈合作方面的事情。
当然这样的合作肯定附有特殊的条件，否则一切全都没有办法继续谈下去。
不得不说，越是远离尼根帝国，外面的家伙一个比一个难对付。
目前为止，长政认为最好说话的也就是由人类成员组成的善良组织。
多么地讽刺。
过去的黑毛狗头人是灭绝尼奥兰德大陆原生土着人类的最大黑手，如今的黑毛狗头人居然要靠人类来完成解放与独立的事业。
想想都是一个无比好笑的笑话。
人类难不成真的是兽族的朋友？
怎么可能？
绝对不可能。
死敌还差不多。
人类，特别是艾莎大陆的人类势力早就在千年前 前与各大兽族势力发生多次交战，并且将大批的兽族成员变成了奴隶。结果在日麦人的武力反抗后，才出现了兰花共和国的建国者们拼死杀穿僵尸之林的事情。
不过人类，怎么说呢？
虽然高木王国上上下下都非常鄙视这么一个种族，但是大家并不能否认一个事实。那就是人族势力一旦联合，或者有什么强大的势力，狗头人一族的灭亡完完全全指日可待。
毕竟长政现在使用的装备，无一例外都是来自于人类。
过去高木王国消灭的人类仅仅只是处于更加落后，更加蒙昧无知到当初只会造青铜短剑级别。
善良组织这个由人类组成的势力，不用说，他们的科技水平估计不是现在的高木王国能够轻易企及的。同时，长政自己一直都有一个好奇，善良组织的背后，那究竟是什么样的存在。
泽伦：“圣教教会的伪装要是能再一步完善，估计他们的教士的工作量可以少不少。”
正如又一周过去的晚上，这回只是搂着雅思敏的泽伦所言。圣教教会的名声其实也仅仅在艾莎大陆的中部与东部，还有克鲁罗德帝国这个位于艾莎大陆东南方的群岛比较响亮。换成其他的大陆，乃至比较闭塞的文明国度，圣教教会由于自身的理念过于保守与排外，基本上是只有人类才会知道，乃至成为其信徒。
不过这也正常，圣教教会属于宁缺毋滥的教团类型，光是选拔教会新成员方面就各种严格，完完全全遵守精益求精的理念。
毕竟圣教教会作为一个教团组织，全员都会接触并且使用法术力量。如果某个人类没有合适的资质，圣教教会是不会接受他入会的。
更何况，圣教教会不是一个传统意义上专门宣扬文化的教团。相反，圣教教会是个讲科学技术的地方，对于研究知识有着极深的造诣。
甚至于在圣教教会主动建议下，好几个比邻帕西斐洋，或者本身就是帕西斐海域内部的国家共同建立起一个使用共同语言文字，以及统一度量衡单位的经济贸易协会。
哪怕这个协会内部，兰花共和国因为与其他君主制国家长期闹不愉快，没少偷偷摸摸地搞出自己单干的事情。但是最起码一点，艾莎大陆东部的人类势力集团与血族（即包括日麦人在内体内含有魔族之血，但又坚决不向魔族低头以示膜拜的人造智慧种族）、黯精一族（特指尼根帝国的主体智慧种族）、昔日脱离奴役并自行建立共和国兽族算是能够做到表面上的和平共处。
可是事情也就只能这样了。
圣教教会是个人类利益至上的组织，他们搞经济贸易协会的目的也只有一个——清扫掉一切不符合自己发展东西。
特别是语言文字，圣教教会是巴不得全世界只用自己的语言文字的霸权主义组织。在圣教教会看来，其他智慧种族的语言文字都是属于需要消灭的存在。
就泽伦知道的，过去的圣教教会在铁拳帝国的“保护”下，那是没少焚毁各种各样的书籍，活埋大批的外国学者。
跟如今的兰花共和国会主动学习，并且不断吸纳外界学术成果，主动建设商贸城的表现完全就是两个不同的形象。
兰花共和国因为主动参与对外贸易，还多次举行学术方面的大会，谁都不知道究竟有多少的知识流入并运用到实际生产当中。
例如红薯酒，兰花共和国第一个想出来非常适合某些酒鬼们自己酿制的廉价酒水。
主要原料，红薯，或者其他颜色，同样富含糖类的薯类作物都行。
接下来的关键，就是一个，如何保证发酵的时候不要漏气。一旦漏气，酒就容易变质。毕竟全世界酿酒的基本原理基本相同，都是让糖类物质在密闭环境下进行分解。
如果是变成醋那还好说，问题是自然发酵的东西往往参杂各种各样奇奇怪怪的东西。搞得不好，当场让饮用者毒死也不是不可能的…… 展开全部内容
现在轮到万熙解放组织，长政自己其实也没有多大的底气。
毕竟他真的做不到，也不相信高木王国的黑毛狗头人有谁那么厉害，可以像昔日的日麦人留下上百万的牺牲者。
又或者是像兰花共和国的建国者一样，曾经完成穿越僵尸之林，跨过迷雾之海一类光是听都觉得厉害的事业。
尤其是后者，兰花共和国的建国者明明只是逃亡的奴隶，但是他们的身躯之高大，绝对是世界少有的存在。
僵尸之林。
昔日羊头人第一次在艾莎大陆使用僵尸瘟疫病毒所制造出来的“移动森林”。
那时候的艾莎大陆霸主，铁拳帝国同样也是第一次面临如此非常规的袭击。结果铁拳帝国将上百万的奴隶派遣到外围进行警戒与抵御工作，而这些奴隶当中就有六百多的成员利用这个机会，成功杀穿望无边际的僵尸之林，最终乘坐自制的木船来到尼奥兰德大陆的西北建国。
甚至到后来的几十年时间，即秋津帝国的猪头人顺应铁拳帝国的指示攻打兰花共和国之前的时间内，谁都不知道兰花共和国究竟成为了多少逃亡奴隶的乐园，更不知道兰花共和国究竟成功解救多少运输奴隶的船只。
总之，如今的尼奥兰德大陆两大列强之一的兰花共和国对于君主制奴隶国家有着极深的蔑视。在该国的眼里，如此一类公开实行阶级制度，还各种包容奴隶存在的国家都是属于需要倍消灭的对象。
因此长政自己曾经想过兰花共和国的共和制，然而……
不行。
高木王国的民众大多目不识丁，见识短浅，哪里能明白共和制的深层含义。更何况，高木王国，乃至久远之前的狗头人帝国一直都有君主制的传统。
共和制这个东西对于绝大多数的黑毛狗头人来说不仅陌生，甚至于完完全全的不能理解。
再加上……
黑毛狗头人好勇斗狠，不太像是能够轻易妥协之辈。
以及兰花共和国直到如今都没有停止对外输出共和思潮导致越来越多的国家出现动荡不安的事情。
为此，共和制不是黑毛狗头人应该选择的道理。
日麦人才适合这条路，传闻中他们的所谓国父就像让日麦人建立起共和国。
然而日麦人现在已经不可能再度改制，重新再来一次从君主到共和。毕竟那时候的日麦人并不理解什么是共和制，他们重新认识共和制
所以，长政摇了摇头，他是不得不将手中的一封信烧毁。
这封信来自于北方的兰花共和国，他们也想跟万熙解放力量谈一谈合作方面的事情。
当然这样的合作肯定附有特殊的条件，否则一切全都没有办法继续谈下去。
不得不说，越是远离尼根帝国，外面的家伙一个比一个难对付。
目前为止，长政认为最好说话的也就是由人类成员组成的善良组织。
多么地讽刺。
过去的黑毛狗头人是灭绝尼奥兰德大陆原生土着人类的最大黑手，如今的黑毛狗头人居然要靠人类来完成解放与独立的事业。
想想都是一个无比好笑的笑话。
人类难不成真的是兽族的朋友？
怎么可能？
绝对不可能。
死敌还差不多。
人类，特别是艾莎大陆的人类势力早就在千年前 前与各大兽族势力发生多次交战，并且将大批的兽族成员变成了奴隶。结果在日麦人的武力反抗后，才出现了兰花共和国的建国者们拼死杀穿僵尸之林的事情。
不过人类，怎么说呢？
虽然高木王国上上下下都非常鄙视这么一个种族，但是大家并不能否认一个事实。那就是人族势力一旦联合，或者有什么强大的势力，狗头人一族的灭亡完完全全指日可待。
毕竟长政现在使用的装备，无一例外都是来自于人类。
过去高木王国消灭的人类仅仅只是处于更加落后，更加蒙昧无知到当初只会造青铜短剑级别。
善良组织这个由人类组成的势力，不用说，他们的科技水平估计不是现在的高木王国能够轻易企及的。同时，长政自己一直都有一个好奇，善良组织的背后，那究竟是什么样的存在。
泽伦：“圣教教会的伪装要是能再一步完善，估计他们的教士的工作量可以少不少。”
正如又一周过去的晚上，这回只是搂着雅思敏的泽伦所言。圣教教会的名声其实也仅仅在艾莎大陆的中部与东部，还有克鲁罗德帝国这个位于艾莎大陆东南方的群岛比较响亮。换成其他的大陆，乃至比较闭塞的文明国度，圣教教会由于自身的理念过于保守与排外，基本上是只有人类才会知道，乃至成为其信徒。
不过这也正常，圣教教会属于宁缺毋滥的教团类型，光是选拔教会新成员方面就各种严格，完完全全遵守精益求精的理念。
毕竟圣教教会作为一个教团组织，全员都会接触并且使用法术力量。如果某个人类没有合适的资质，圣教教会是不会接受他入会的。
更何况，圣教教会不是一个传统意义上专门宣扬文化的教团。相反，圣教教会是个讲科学技术的地方，对于研究知识有着极深的造诣。
甚至于在圣教教会主动建议下，好几个比邻帕西斐洋，或者本身就是帕西斐海域内部的国家共同建立起一个使用共同语言文字，以及统一度量衡单位的经济贸易协会。
哪怕这个协会内部，兰花共和国因为与其他君主制国家长期闹不愉快，没少偷偷摸摸地搞出自己单干的事情。但是最起码一点，艾莎大陆东部的人类势力集团与血族（即包括日麦人在内体内含有魔族之血，但又坚决不向魔族低头以示膜拜的人造智慧种族）、黯精一族（特指尼根帝国的主体智慧种族）、昔日脱离奴役并自行建立共和国兽族算是能够做到表面上的和平共处。
可是事情也就只能这样了。
圣教教会是个人类利益至上的组织，他们搞经济贸易协会的目的也只有一个——清扫掉一切不符合自己发展东西。
特别是语言文字，圣教教会是巴不得全世界只用自己的语言文字的霸权主义组织。在圣教教会看来，其他智慧种族的语言文字都是属于需要消灭的存在。
就泽伦知道的，过去的圣教教会在铁拳帝国的“保护”下，那是没少焚毁各种各样的书籍，活埋大批的外国学者。
跟如今的兰花共和国会主动学习，并且不断吸纳外界学术成果，主动建设商贸城的表现完全就是两个不同的形象。
兰花共和国因为主动参与对外贸易，还多次举行学术方面的大会，谁都不知道究竟有多少的知识流入并运用到实际生产当中。
例如红薯酒，兰花共和国第一个想出来非常适合某些酒鬼们自己酿制的廉价酒水。
主要原料，红薯，或者其他颜色，同样富含糖类的薯类作物都行。
接下来的关键，就是一个，如何保证发酵的时候不要漏气。一旦漏气，酒就容易变质。毕竟全世界酿酒的基本原理基本相同，都是让糖类物质在密闭环境下进行分解。
如果是变成醋那还好说，问题是自然发酵的东西往往参杂各种各样奇奇怪怪的东西。搞得不好，当场让饮用者毒死也不是不可能的…… 展开全部内容